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原傳承自日本和紙文化系統，後發展自成獨特的台灣埔里手抄紙產業，走過80年歷史，從一度輝煌興盛到現今繁華落盡，所幸仍有少數紙業者，堅毅的保存維護並推展臺灣手抄紙工藝文化的價值，於2020年終獲肯定，被指定為南投縣傳統工藝無形文化資產，並登錄廣興紙寮負責人黃煥彰為該項技藝的保存者。埔里鎮公所為讓各界同享埔里手抄紙工藝的文資榮耀，特在文化部的支持下，策畫「紙愛臺灣─廣興紙寮手抄紙文化保存調查成果特展」，即日起在廣興紙寮二館2樓展出，歡迎各界前往觀賞。

埔里鎮長廖志城表示，埔里手抄紙的技藝雖由日人傳授，但經埔里造紙藝師將近80年的改良，除了使用的原物料較前二者更為廣泛，也發展出一套埔里專屬，獨一無二的工序與工法，不僅造就了埔里是手抄紙故鄉的美名，如今也登錄為南投縣無形文化資產。手抄紙產業曾經是與大多數埔里人的生命發展緊緊相扣的產業，其文化保存價值對埔里來說，深具歷史、記憶、人文與環境的多重意義。廣興紙寮為目前埔里碩果僅存中的極少數業者之一，文化資產價值非常重要，感謝文化部、南投縣政府文化局支持補助策展，引領民眾了解熟知埔里手抄紙產業發展沿革與脈絡，知識層面豐富，尤其在簡潔的展場中，靜靜展現埔里手抄紙的素雅、沉靜與細緻的品味，正猶如山城裡抄紙人的技藝，堅毅而動人。此外，12月20日更有親子抄紙體驗活動，歡迎民眾踴躍參加。

廣興紙寮黃煥彰表示，紙形成在二千多年前的古中國，成為人類最偉大的發明！有了紙，文化才得以傳播，歷史才得以傳承。因此，在人類歷史長河中，造紙技術的發明與傳播，對人類文明與進步實有莫大的貢獻。最古老的造紙術在中國稱為工造紙，日本則稱為「手漉和紙」，臺灣埔里慣以「手抄紙」稱之。手工造紙的方法延續近二千年，在漢字文化圈中之中、日、韓、臺灣等國，都各自發展出十分精湛的造紙產業文化。在中國稱古老傳統的手工紙為「宣紙」，日本則稱為「和紙」，韓國稱為「韓紙」，都被用來代表國家文化文明的至高象徵。唯有臺灣，長久以來沿用中國的「宣紙」稱之，產生極大的誤導與混亂，近年，廣興紙寮才覺悟正名為「臺灣紙」。

根據《天工開物》的記載，造紙技藝自古便專業化，以細化工序的方式，精準控制紙張品質，因此傳藝時各道造紙工序各有藝師，每位藝師負責一項造紙技藝，此後持續鑽研，走向高度精緻化及精準化。
臺灣埔里的手抄紙產業雖傳承自日本和紙，但後來加以改良自成一格。廣興紙寮採用較接近古老的《天工開物》上所記載的造紙術，進行分工式造紙，每一道工序的師傅是造出好紙的靈魂人物。

目前，廣興紙寮重要的手抄紙工藝技術保存者除管理者黃煥彰、黃巫孟雀外，還有抄紙藝師林廣、洪秋燈、林慶堂、蔡美鑾、蘇海龍、林惠祥；以及烘紙藝師廖